简介：

新兴县大江镇历史悠久、文化遗产丰富，传统民间活动多姿多彩。大江镇梭郎村正月十三晚上闹元宵，该活动已被列入我县第二批非物质文化遗产保护名录，是本地最具特色的民间传统活动，在大江镇乃至县内颇为闻名。人们通过放火焰、摆大糍、跳花楼、文艺表演、交神头、舞狮子等活动来庆祝元宵节，最为特别的是晚上的走大王，绕火山活动。梭郎十三晚活动距今已有400多年的历史，是为了纪念为保国安民屡立勋的洪圣爷而举行。村民们通过一系列活动，祈求洪圣大王保佑村寨平安，让“火山”驱走瘟神，驱走厄运，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、生活安康。十三晚活动气氛热烈、场面盛大，吸引四方八乡的亲眀好友前来参与和观看，成为当地独具特色的民间盛会。为了使该活动得以传承和保护，便以“十三晚”活动为原型，创作编成了舞蹈《大江梭郎十三晚》，通过舞蹈语言，表现大江人民勤劳勇敢的精神面貌以及对美好生活的向往。

 

简介：

---新兴县六祖慈善会建会十周年文艺晚会

     指导单位：中共新兴县委宣传部
                     新兴县文化广电旅游体育局
                     新兴县民政局
     主办单位：新兴县六祖慈善会
     承办单位：新兴县文化馆

     演出地点：新兴县六祖惠能广场报告厅
     演出时间：2021年11月16日  
      
      “百城烟水无双地，六代风幡自一天”。新兴是禅宗六祖惠能的故乡，六祖惠能是中国禅宗第六代祖师，与孔子、老子被称为“东方三大圣人”，也是毛泽东赞誉的岭南两大伟人之一；六祖思想华光流溢，蕴含“无量上乘”的智慧和“普济众生”的情怀。新兴有责任传承和弘扬六祖文化思想，将“慈悲为怀、乐善好施”的中华传统美德发扬光大。
       新兴县六祖慈善会成立于2011年6月，十年来得到了社会各界热心人士的鼎力支持，截至2021年10月底，共向社会募捐慈善款3.4亿多元；累计实施帮扶救助23万多人次，发放救助金2.9亿多元。为全县的文明与和谐发展作出了积极的贡献。

      节目顺序：

      01、歌舞《幸福中国一起走》
             演唱：彭璐
             伴舞：新兴县文化馆艺术团
     02、古筝合奏《战台风》
            演奏：范科、廖雅婷、董倩等
     03、情景剧《叶季壮》
             表演：新兴县老干部艺术团
     04、少儿舞蹈《童年别走》
            表演：新兴县七色光艺术培训中心
     05、小品《慈善轶事》
            表演：冯其林、欧敏敏等
     06、舞蹈《琵琶吟》
            表演：新兴县文化馆艺术团
      07、合唱《大爱之歌》《新的天地》
             表演：新兴县六祖慈善会合唱团
      08、歌舞《不忘初心》
             演唱：黎雪珊
             伴舞：新兴县文化馆艺术团

     主持人：苏金辉、倪康莲

 

简介：

“走大王”是新兴民间的游神赛会。当地方言把“神”称作“大王”。“走”即游走的意思，在各村来回巡游。逢每年农历正月十八，人们便到神庙里将神像抬出来巡游，认为只有让神出来巡游，与民同乐，神才会保佑四方百姓。

“走大王”尤以新兴县六祖镇雅冈村最具代表性。雅冈村由八个坊组成，每个坊都有一个“大王”。到了游神日子，由各坊青壮年抬着各坊的“大王”按规定路线巡游。首先是开路“先锋”，接着是“肃静”、“回避”仪仗，跟着是“大王”轿、锣鼓醒狮和旗帜队。每到一坊，村口均设香案和三牲供品迎候。游完八个坊后，八个坊“大王”一齐向雅冈祠集中。雅冈祠是各坊“大王”集中安放供奉的地方。各坊“大王”即将到达雅冈祠广场时，各坊抬“大王”轿的则将神轿高举于顶，用力摇动或颠簸，然后呐喊着往前奔跑，看谁先到达雅冈祠。先到的喻意该坊人丁兴旺，新年会有好运光临。

“走大王”期间还有迎神、挂灯、标炮、食“大王菜”、巡游、八音庆贺、醒狮锣鼓、标炮、演戏、烧炮、燃放烟火等程式内容。，各村各坊一齐出动，男女老少以及四乡八邻群众均纷纷前来参加。家家户户宰猪杀鸡，兴高采烈，比春节还要热闹。可谓万人空巷，盛况空前。

“走大王”习俗至今已有500多年历史。通过“走大王”游神形式，祈求五谷丰登、风调雨顺、人丁兴旺、四季平安，表达了人们对美好生活的向往和愿景。影响范围广泛，活动内容多彩。在500多年的历史演变历程中，融合和承载了当地大量的生产生活、宗教信仰和多元文化信息，作为农耕文化产物，是当地民间信仰与神灵崇拜的集中表现，具有一定的历史价值、民俗研究价值和社会价值。

 

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      天堂抢花炮

      新兴县抢花炮又叫烧大炮，烧大炮的习俗历史悠久，始于明末清初。这一传统民间习俗又以县内的天堂镇最为流行。
      每年的元宵节前后，天堂镇各村炮会将村民集资购买的、名目繁多的大炮，如生仔炮、白花炮、猪仔炮等，集中到村里空旷的田野里进行燃放。燃放时藏在炮里的花炮圈蹿上高空，参加抢炮的人们便一涌而上，竞相争抢。抢炮前，村中有人家添丁的，会出钱请人制作花炮和封好一封大利是。待参加抢炮者抢到炮圈的后，组织者奖给抢得花炮者大利事一封，预示新一年里顺风顺水、大吉利士，小孩快高易大，身体康健；抢到猪仔炮的，炮会奖给生猪仔一头，预示一年里六畜兴旺、财源广进。
      烧大炮是天堂镇人民最盛大的节日之一，人们将这一天视作去晦气、添福气的好日子，虽然抢炮圈的时候非常紧张激烈，但是人们依然乐此不疲，并以抢到炮圈为荣。有的村民抢到炮圈后，还大宴亲友，大放炮仗，以示胜利。

 

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【交响音乐会】六祖惠能

 

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      新兴凉果制作工艺自清乾隆年间开始形成，其制作工艺从清朝中期到现在二百多年的历史演变和完善过程中，形成了独具特色的传统加工工艺。新兴凉果制作工艺是对传统食品的集中文化体现和外文化形式的延伸，其制作工艺具有独特的中国传统食品制作工艺的基因，具有追求天然、回归自然的要求 。新兴凉果制作工艺也是人们对中国传统食品制作的一种传承。

      凉果有着药食同源的特殊价值。如乌梅是青梅经过加工后的中药材之一，其性温，味酸涩，有生津、止渴、等功效，可治疗肺虚久咳，口干烦渴，痢疾，慢性腹泻，胆道蛔虫等病症；陈皮是柑果的果皮，最显著的药效是化痰止咳，疏通心脑血管，降血压等，是药食同源的宝贵原料之一。国内现行的《食品卫生法》中，规定食品不能有介绍疗效的内容，但多数凉果都在宣传时说某类有防病保健的效果。而对凉果进行保护，认定为食品文化遗产后，凉果行业才能有生存、发展的空间。

 

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赏心悦目的造型，朦胧闪烁的灯光，这是新兴花灯特有的魅力，新兴花灯又叫新兴灯彩，在过去,新兴花灯兼具生活功能与艺术特色。以往在春节、元宵节、中秋节、婚礼、入伙、成人、添丁等庆典这样的喜庆日子里，人们都喜欢挂灯笼；古时没电，灯笼还是人们用来照明的灯具，给人们的生活带来的便利。灯笼被人们大量使用，上至地方官员下到普通的黎民百姓，无一不崇尚灯笼的文化，家家户户都喜挂灯。花灯，代表着吉祥如意。

在新兴，挂花灯与元宵节是密不可分的，而元宵节挂灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标帜。即使两宋时期的国势积弱，花灯因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。

花灯是新兴人的一大文化瑰宝，世代相传，还积淀了一大批优秀的花灯曲调、花灯歌舞和花灯小戏。目前新兴花灯制作工艺后继乏人，面临失传。为此，新兴县宣传、文化等有关部门已采取了保护措施对其加以保护， 2007年2月被列为市非物质文化遗产代表作名录。

 

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舞火勞是新兴太平社墟村历久不衰的闹元宵传统项目，村中人世代相传，历史悠久。社墟村初开村因地形似蛇，民间传说认为蛇要吃火屎炭（木炭）、走火屎路才能有生机，于是人们燃起火勞，一路洒下火屎炭，舞火勞便由此而来。

社圩村舞火勞在每年的农历二月初十晚举行，是闹元霄的主要活动之一。是日傍晚，各坊村民在岱山寺前空地上，预先架起铁条制作的火勞，火勞里堆起木柴。村民请出岱山寺中供奉的六祖、七祖、北帝、龙母、齐天大圣、华佗等神佛先圣。在醒狮、锣鼓开道下，一路舞动着烈火熊熊燃烧的火勞向村中进发，行进中各坊村民各出奇招，比谁的火勞火焰烧得旺、举得高、舞得生动。村民以此活动，祈愿村庄充满生机，所居一坊新的一年人兴财旺、五谷丰登。

 

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      新兴古称新州，自汉元鼎六年设县至今，已有2100多年历史，因其历史悠久及为历代朝廷贬谪官员的流放地，成为岭南望郡，也是岭南地区较早得中原风气之先的州县之一。

      国恩寺位于新兴县城南10公里的六祖镇。位于广东省中部偏西，邻近珠三角。是广东省文物保护单位，为六祖惠能大师圆寂之所；始建于唐弘道元年，至今已有一千三百多年历史，因其寺内圣迹丰富以及龙山周围环境奇特，为历代文人墨客所吟诵，有“百城烟水无双地，六代风幡自一天”之美誉，更被誉为“中国禅宗发源地”“岭南第一禅宗圣域”。

“六祖诞”庙会始于中唐714年，是由六祖弟子法海、神会发起，民间信众自发性参加的集会。

诞期主要活动时间集中在每年的农历二月初八惠能大师诞生日和八月初三圆寂日，被誉为“春秋二祭” ，活动时间各为三天。千百年来薪火相传，并形成了固定的活动时间和较为稳固的传统表现形式，成为岭南地区较大型且独具特色的反映传统信仰、风俗习惯及礼佛仪式的宗教盛会和民间文化活动。